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前朱雀后玄武左青龙右白虎中间是什么住宅
我们在观看影视作品的时候会经常看到，很多小流氓喜欢在身上纹神兽，来显示自己的身份，其中最熟悉的当是《唐伯虎点秋香》中的这句经典台词：“我左青龙，右白虎，老牛在腰间，龙头在胸口，人挡杀人，佛挡杀佛”。
虽然这句话很脍炙人口，但却不是原句，原句应该是：“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”。
青龙、朱雀、白虎、玄武，分坐东南西北四个方位，到了汉朝的时候，这四个神兽又被融入到了道教文化之中，成为了四象神君。
后来，随着时代的发展，这四大神兽又渗透到了节气、玄学、建筑等行业之中，出现在我们生活的各个角落。
只是，那这中间的上古神兽又是哪个呢？或者说仅仅是一个吗？
不着急，我们先来看看四大神兽的发展来历，以及各自的传奇故事。
青龙
青龙被取名为孟章，也就是道教的孟章神君。在古籍《淮南子》中曾有记载，能令天神下跪者，莫贵于青龙，也正是在此时，青龙的地位最为尊贵，成为了四大神兽之首。
并且，因为青龙的属性是木，所以也被称作是代表春天生机的仁德之神。
白虎
白虎被取名为监兵，也就是道教的监兵弯告神君，而他的属性是金，因此它的颜色是白色，代表的是秋天的萧索。又因为秋天是一个万物开始枯萎的时刻，带有肃杀之气，所以我们在看古装影视剧的时候，往往能听到“秋后问斩”，就是由此而来。所以说，白虎也被人们称作是战争之神以及杀戮之神。
朱雀
朱雀被取名为陵光，也就是道教的陵光神君，因为他的属性是火，所以颜色是红色，代表着夏天的酷热。很多人都会将朱雀和凤凰联系在一起，甚至认为它们是同一种生物，其实不然。它们二者是完全不同的两个个体，就连血缘关系都没有。而且，凤凰会浴火重生，而朱雀却不会，因为朱雀代表的就是不死不灭的存在。
玄武
玄武被取名为执明，也就是道教的执明神君，由于它的属性是水，代表冬天。而我们所见的玄武形象，其实是由蛇和龟两部分组成的，是四大神兽中比较特殊的一个，并且它的防御力还非常惊人，同时还代表着长寿。
不过，肯定有很多人有这样的疑问：为何中间没有神兽？按道理，位于中间的神兽肯定更为重要啊。
有不少人说中间的是麒麟，但实际上，麒麟却也是上古四大神兽之一，不过，他们的组合是：凤凰、龟、龙。简单来说，青龙、白虎、朱雀、玄武是“四象”，麒麟、凤凰、龟、龙是漏神“四灵”。
在中国的文化元素中，“四象”和“四灵”是同时存在的不同组合。
“四灵”是指四类生物的老大，凤凰，天上飞的；麒麟，地上跑的；龟，水陆两栖的；龙，水里游的。故而，麒麟是百兽之长，凤凰为百禽之长，龟为百介之长，龙为百鳞之长。
另外，在儒家学说里面，麟、凤、龟、龙又是四种祥瑞之兽。在中国传统文化中，“龙马负图”“凤鸟来朝”“麒麟至郊”“元龟衔符”乃四大祥瑞之兆。
“四象”则是指天上的星宿、星象。《礼记·曲礼上第一》卷一说：“行，前朱雀而后玄武、左青龙而右白虎，其疏曰：朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”
是说，青龙、白虎、朱雀、玄武其实是在天上四方的星空各守岗位，保护天地秩序和谐的星神；地上的建筑物讲究“左青龙、右白虎”，就是为了要对应星象，讲究天地对应的说法。
因此，麒麟就可以被排除在外了。
要破解“中神兽”这个谜题，我们需要从神话故事中四大神兽占据的方位定义的属性来找找线索。
青龙，代表东方、春季，属木；朱雀，代表南方、夏季，属火；白虎，代表西方、秋季，属金；玄武，代表北方、冬季，属水。
四个方位：金、木、水、火皆有，而被它们守护在中间的，自然就是土了。
根据古典学说的记载，中央黄为土，埋搜明因此这四大神兽的中间是黄龙（也有说是应龙，就是“龙生九子各不同”的龙爸）。这黄龙不是四大神兽的保护对象，而是第五天灵，是牵制四方的。
据说，在轩辕皇帝时期，青龙白虎朱雀玄武是恶兽，百姓受苦，黄帝为了阻止这四兽作乱，化身为黄龙降服这四兽，但是没想到实力不够，就找来炎帝，合力把四兽封印在东西南北四个方向，并且自己还化身黄龙坐镇中间，以此来牵制四方。
黄龙在古代还是皇权的象征，帝王的龙袍也是黄色，证明自己是真龙天子，龙和黄色也成为了皇家的标志，因此这中间的神兽是黄龙，管制四方。
故又有东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黄帝的说法。
不过，更可靠的说法是，不是“四象”，而是“六象”，除了青龙白虎朱雀玄武东西南北“四象”外，还有上腾蛇、下勾陈“两象”，这样才组成立体的空间。
勾陈，古代星宿名，源于中国人民对远古的星辰自然崇拜，是古代中国神话和天文学结合的产物。
《荆州占》上说：“勾陈，天子大司马，勾陈者，黄龙之位也。”从这里我们可以看出，从平面的角度来讲，勾陈就是我们前面说的黄龙。
腾蛇则是会飞的蛇，属龙，但没有脚爪，与勾陈同属土。腾蛇、勾陈，一上一下，加上青龙、白虎、朱雀、玄武，正好组成立体的“六象空间”。
另外，我们可以看到，在《奇门遁甲》中，青龙、白虎、朱雀、玄武、腾蛇、勾陈被称为“奇门六神”、“上古六神”，亦叫“六星座”，青龙东方木，白虎西方金，朱雀南方火，玄武北方，中央勾陈、腾蛇土。
二十八星宿青龙、白虎、朱雀、玄武各得七宿，勾陈有两个宿座，腾蛇则没有宿座。
所以，现在我们可以下结论了，除了青龙、白虎、朱雀、玄武“四象”，其实还有上腾蛇、下勾陈“两象”，勾陈亦即黄龙也。
前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎
我们常常听说“前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎”这句话，乍听上去就很霸气，春衡败但是应该还有很多人不知道这句话到底是什么意思，跟什么有关呢？
青龙、白虎、朱雀和玄武是我国神话故事中公认的四大神兽，又称四象，是中国神话中华夏四方天地的神灵，而且代表着东西南北方的二十八星宿。之所以将他们依次按照现在这样东西南北方的排列，是因为东方7个星座连成的星象正好是一条龙，西方、南方和北方分别是白虎朱雀和玄武，这四象是会根据一年四季的季节变化来变动，春天的时候青龙升起，夏天是朱雀、秋天是白虎，冬天则是玄武。按照星宿来说，这四象就是对自然变化的一种表现。
青龙，淮南子中记载，能让天神下跪的，莫贵于青龙。也就是说，青龙的地位最为尊贵，青龙贵为四大神兽之首，他的属性是木，颜色为青色，所以也被称为代表春天生机盎然的仁德之神。
白虎，属性为金，代表着秋天的萧条，这个时期正是万物枯萎的时候，有着一股浓浓的肃杀之气，所以白虎也被人们称为是杀戮之神。
朱雀，朱雀属火，所以他的全身都是红色的，代表着炎热的夏季。在很多人眼中，朱雀和凤凰是同一种神兽，但其实他们没有一点血缘关系，凤凰可以浴火重生，而朱雀则不死不灭。
玄武，他的属性为水，代表着寒冷的冬天，而玄武的形象是由蛇和龟共同构成的，代表着长寿。
因为在神话中这四大神兽威力很大，所以从两汉时期开始，军事家们也习惯在军事布阵上以前朱雀后玄武左青龙右白虎来布置，但是惊奇的是这种阵法还挺管用。
那么说到此，既然这青龙白虎朱雀和玄武分散在这方世界的四周，那么中间是什么呢？是不是更厉害？
从星宿上来说，中间的是紫微星，因为紫微星是斗星之主，而且五行属土，所以从星宿学和五行学上来说，紫微星正好弥补了其他四象的确实，形成完美的整体。而且紫微星自古都被认作是帝星，所以但凡有新皇出现都会说是紫微星下凡，以示为上天所赐。
相传在上古时期，扒颤这四大神兽是凶兽，他们为了争夺天下第一的位置打了起来，结果导致民间生灵涂炭，百姓民不聊生。黄帝见此非常痛心，于是他便化身黄龙与四只神兽展开对决。然而黄帝并不是四神兽的对手，于是黄帝找来炎拦困帝帮忙，最终两人合力将四只神兽制服，并分别封印在东西南北四方，而黄帝则化身黄龙在中央牵制四方。
古代皇帝大多认为自己是真龙天子，是人中之龙，于是就用黄龙的颜色作为自己龙袍的颜色，以此表示自己的身份尊贵，地位尊崇。
前朱雀后玄武左青龙右北虎适用阳宅吗
首先，在上古时代，人们将天地分为东、南、西、北4个方位。而驻守在东方的就是青龙，西方的是白虎，南方的是朱雀，北方的是玄武，这4大神兽被人们看作是祥瑞之兽，驻守在四方。而到了汉朝的时候，这4个神兽便局棚被融入到了道教文化之中，成为了四灵神君。
"孟章神君"青龙，镇东方，属木系，始于上古星宿崇拜。龙是中华民族的伟大图腾，自秦汉时起，龙的图腾成为皇帝的权力与代表，龙翔九州，遨游于九重天上，侃然正色，威泽四方。《山海经》的故事中，龙是一种十分骁勇善战、四清六活的猛兽，好战而又敏捷，身上长着一对宽大的翅膀，爪子锋利尖锐，因体像勇猛，被人们奉为驱魔镇邪的神灵，在各地宫殿、门楼等地出现平常，以佑百姓安宁。
"监兵神君"白虎，外形似虎，镇西方，属金系。白虎也是著名的武战之神，主杀伐，神力威猛，象征丰收、威武等神义，西位为白色，故有"白虎"之说。古代兵家之事，常以白虎为象，白虎旗或白虎符乃行军常用之物，在古代的人看来，老虎是令人既敬又畏的东西。啸谷非威怒，风从慑万夫，因其凶勇威猛的体像，人们用来避邪挡灾。画虎于门，邪魔不敢入，白虎因而成了各庙楼殿宇常用的门神。
"陵光神君"朱雀，镇南方，属火系，外形如凤凰，不死不灭，登高涅槃，浴火重生。朱雀有人认为是凤凰的化身，有人认为是玄鸟的化身，二者皆为雀鸟，火为赤色，故称"朱雀"。凤凰被誉为百鸟之王，在《山海经》的记载中，凤凰是一种品行高洁端正的代表，灵性十足，外形艳丽，歌声清亮，简腊陆曾有众多关于百鸟朝凤，凤凰涅槃的传说。传说凤凰在经过欲火焚身的洗礼后，经过这脱身换骨的考验和痛苦，便能重获新生，从此美艳异常，拥有不死之躯。
"执明神君"玄武，一称"真武大帝"，镇北方，主风雨。龟属水系，色为玄，总称"玄武"。传说玄武乃龟蛇之身，由最初的龟卜占象演变而来。古人占卜，以龟为媒，祈求问冥先祖，先人以龟兆的方式托回后人。因此，最初时期玄武的代表便是乌龟。殷商时期，古人占卜必面北方，因此玄武成为北方之神，成为长生不老的象征。龟卜向北，冥牵先人，世人便认为冥府在北方之地，故有北冥之说。
据传初始之期，这四大神兽皆非善灵，四兽作恶八方，为祸百姓，使得民间生灵涂炭，哀鸿遍野。黄帝爱民如子，看不得百姓受此灾难，便化身为龙，与这四恶兽展开殊死搏斗。战斗持续了拦顷几天几夜，难分高下。黄帝一人势单力薄，始终无法擒住这四凶兽，便找来炎帝一起，二人通力合作，齐头并进，打得天地之间不分昼夜，黯然失色，竭尽全力之时，这四凶兽终被制服，二帝将其分别镇守在东、南、西、北四个方向。
黄帝化龙，坐镇中央，以牵制四者，至此便有了左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，中为黄帝为龙这一说法。
前朱雀后玄武左青龙右白虎是什么
在古代，星宿是推论时事吉凶的一个重要理论依据，他古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标，然后把二十八个星宿分为东、南、西、北四宫，并且以埋粗汪星宿连缀想象为一种动物的形象，分别为青龙、白虎、朱雀、玄武，但少有人知镇守在中间的是什么？
左青龙
青龙是代表太昊与东方七宿的神兽，在汉代五行学说兴起之后，又多了甲乙与春季的含义，象征着勃勃生机，《淮南子·天文训》记载：“天神之贵者，莫贵于青龙，或曰天一，或曰太阴，青龙所居，不可背之……天地以设……四维乃通，或死或生，万物乃成”
在星宿文化中，青龙的地位极高，是东方之神，五行木之精。是十方世界所有天人所仰奉的存在，在古神话传说中的青帝就是青龙的化身，许多君王甚至以青龙作为自己的年号，来彰显自己的伟大，比如说魏明帝曹叡。
右白虎
与左青龙相对应的便是右白虎了，青龙在东面那么白虎便在西面，根据五行学说，白虎是五行中的金，色白，故而被称之为白虎，代表的季节是秋季。
《协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》记载：“白虎者，岁中凶神也，常居岁后四辰。所居之地，犯之，主有丧服之灾。”由此可以看出，白虎是凶残与威严的象征，是镇守西方的杀伐之神。
前朱雀
朱雀象征四象中的老阳，在五行之中属火，在四季之中属于夏季，镇守的是南方的天空，《少谷集》记载中便有记载：“南方朱雀七宿，天之南陆也。”很多人都容易把朱雀与凤凰联系到一起，但其实二者的神话起源是截然不同的，朱雀乃是道教所供奉南方之神，地位要崇高许多。
后玄武
玄武是一种由龟和蛇组合成的灵物，是由北方七宿组合而成，在五行中属水，在四季中属于冬。玄武的起源最早在夏朝，据传玄武在大禹治水之前便曾帮助过舜治水。在神话体系中具有崇高的地位，被称之为“玄天上帝”、“真武大帝”，重修纬书集成》卷六《河图》记载：“北方七神之宿，实始于斗，镇北方，主风雨”。
中黄龙
黄龙，在五行之中属土，被称之为“中土之兽”，地位极为的崇高，相传黄龙是轩辕黄帝的化身，《史记》便有记载：“轩辕黄龙体。”
我们知道黄帝是“三皇五帝”之首，统一华夏部落，是中华文明的共同始祖。而黄龙作为黄帝的化身其实力自然是不容小觑。
传说，当年四大神龙为了争夺第一的位置大打出弯仔手，黄帝为了救百姓于水火于是化身为了黄龙，将四大神兽击败，令其臣服于自己的麾下，甘愿镇守四方。
以一己之力打败四方神兽，黄龙的实力有多强恐怕已经不必多说了。而黄龙的星宿亦是凳数镇守于北天中央的紫微星，因此也有“中宫”或者“紫微宫”的说法，具有独一无二的崇高地位。
