作者：许云辉
天色欲晓，几条大汉鬼鬼祟祟随庄主晁盖进入后堂前面。晁盖早已郑重其事“列了金钱纸马，摆了夜来煮的猪羊、烧纸”，要求大家在“三排列香花灯烛面前”赌咒发誓：“（联袂劫夺生辰纲后，）我等六人中（当时公孙胜与白胜尚未入伙），但有私意者，天地诛灭，神明鉴察！”
誓词中“但有私意”一句，并非明指某人私心膨胀独吞这笔巨款，而是暗指六人将处于公心劫富济贫。仅此一言，他们便堂而皇之占据道德制高点，为抢劫财物蒙上一层遮羞布。事实上，晁盖等人劫夺生辰纲的动机，绝对没有这么高大上！
刘唐“自幼飘荡江湖，多走途路，专好结识好汉”，无意中得知北京大名府梁中书再次“收买十万贯（约合今三千至七千万元）金珠宝贝玩器等物，送上东京与他丈人蔡太师庆生辰”消息后，联想到去年那十万贯生辰纲“来到半路里，不知被谁人打劫了，至今也无捉处”，顿时“耗子别手枪——起了打猫的心思。”但因势单力薄，只能将这“一套富贵”与晁盖共享。其心理颇具代表性：“此是一套不义之财，取而何碍！便可商议个道理，去半路上取了。天理知之，也不为罪。”
山东郓城县东溪村村主任、本乡财主兼黑社会头目晁盖怦然心动，同样认为“ 此等不义之财，取之何碍！”于是将“眉清目秀，面白须长”的吴用老师拉入战队。
穷得在乡村当孩子王的吴老师一拍即合，且毛遂自荐“凭三寸不烂之舌”，以“取此一套富贵，不义之财，大家图个一世快活”说服阮氏三雄入伙，
阮氏三雄也不是善茬儿，因水泊梁山“打家劫舍，抢掳来往客人”而断了打鱼生路且沾染赌博恶习，日子穷得叮当响。他们感叹“弟兄三个空有一身本事”，对梁山强梁“不怕天，不怕地，不怕官司，论秤分金银，异样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉”的快活日子垂涎三尺。他们与吴用一拍即合，集体入伙。
擅长“呼风唤雨，驾雾腾云”的道士公孙胜，在探听到押送生辰纲队伍途径山东郓城的详细时间和地点后，登门劝说晁盖““这北京生辰纲是不义之财，取之何碍！”且引用古人名言力证打劫的正义性，“当取不取，过后莫悔！”
吴用得知黄泥冈东十里路的安乐村的闲汉白日鼠白胜曾受晁盖资助后，量身裁衣制定出破绽百出的“智取生辰纲”行动方案。
至此，生辰纲已如一块臭肉，引得苍蝇臭虫奋不顾身追腥逐臭。显而易见，晁盖等劫夺生辰纲的动机便是平分赃款，劫富是真，济贫是假！
晁盖等人侥幸截取生辰纲后，如何处理这笔巨款？
白胜首先败露，从床底被起获的“一包金银”，足证他参与此案。他起初百般“抵赖，死不肯招晁保正等七人。连打三四顿，打的皮开肉绽，鲜血迸流。”他先挤牙膏般供出主犯，表示自己“其实不认得那六人。”得知晁盖等人已安全出逃后，“白胜抵赖不过”只得招认出同党们的详细下落。
晁盖等人得手后，每日厮混对酒当歌逍遥自在。得知事情败露后，晁盖方寸大乱，采纳宋江与吴用建议，鞋底抹油——溜了。吴用建议将所有值钱财物打包挑走，“奔石碣村三阮家里去。”
原来，阮氏三雄参与抢劫后“已得了财，自回石碣村去了。”吴用建议如果官兵追赶得紧，索性落草梁山为寇。晁盖担心“只恐怕他们不肯收留我们”，吴用胸有成竹：“我等有的是金银，送献些与他，便入了伙！”
于是，他们将“这生辰纲打劫得金珠宝贝做五六担装了”，直奔石碣村。
晁盖等人在石碣村武装拘捕，将五百余“官兵都搠死在芦苇荡里。”在吴用安排下，满载生辰纲与阮氏三雄家小的船平安抵达专管“招接四方好汉”的梁山暗哨李家道口酒店。旱地忽律朱贵见钱眼开，收取大笔“人情”后，边写信向领导王伦“备细说众豪杰入伙来历缘由”，同时“又杀羊管待众好汉。”
由此足证，生辰纲这笔“不义之财”除部分作为赃款分给白胜与阮氏三雄外，其余早已成为晁盖等人的护身符与打家劫舍的资本。白胜狱中招供、抢劫集团上山入伙、朱贵热情洋溢款待推荐，绝非因一个“义”字，全为一个“利”字而已。建立在利益基础上的友情，纯属塑料友情罢了！
晁盖等人悍不畏死，杀人如麻，上山入伙，严重威胁到寨主王伦生存。他以“敝山小寨是一洼之水，如何安得许多真龙”为借口，以“五锭大银”婉拒晁盖入伙，被新仇旧恨涌上心头的林火并而死。
晁盖被林冲等人推上“正中第一位交椅上坐定”，正式成为梁山新领导。吴用与公孙胜分居二三位，与山寨旧将组成十一人的新班子，统领“山前山后共有七八百人。”
晁盖分配安排各头领具体事务后，终于亮出宝箱，“取出打劫得的生辰纲金珠宝贝”以及原有金银财帛，“就当厅赏赐众小头目并众多小喽啰。”为“庆贺重新聚义”，梁山“一连吃了数日筵席”后，将剩余的生辰纲全部用以“修理寨栅，打造军器，枪刀弓箭，衣甲头盔，准备迎敌官军。”
晁盖确立首领身份，为梁山奠定发展壮大基础，全凭生辰纲这第一桶金！因此，晁盖等人截取生辰纲纯属出于个人私利，与劫富济贫替天行道无关！
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