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杭州可以求签的寺庙
灵隐寺，净慈寺，法喜讲寺，径山寺，灵顺寺，香积寺，慧因高丽寺，法镜寺。
灵隐寺，中国佛教古寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰或清肆，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年326年，占地面积约87000平方米。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱_命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁衫轿宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗五山之一。
灵隐寺主要以天王殿，大雄宝殿，药师正纤殿，法堂，华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂，济公殿，华严阁，大悲楼，方丈楼等建筑构成。现任方丈是光泉法师。
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人生难免有风雨。走过风雨，我们学会在喧兆困哗的尘世保持一颗平常心;我们学会在拥挤的人生路上持一副微笑的面孔。
何谓心灵的宁静?那是一种细雨闲花般的安宁闲适，是一种经过洗礼之后的成熟大气，是一种看穿成败荣辱的淡然气度，是一种对万事皆以平常心视之的宽容豁达，还是一种不事张扬，也不偏激的内蕴深敛。
经历风雨，不怨不尤，是一种内美如竹的品格。
有人面对社会改革、利益冲突的疾风暴闹绝雨镇定自若;有人面对严峻的考验、不公的待遇安之若素;有人面对挫折磨难、艰辛的历程安步当车;有人面对意外的变故、艰难的抉择处变不惊。苏轼经历“乌台”风波后，是那么豁达、释然，被弃置万里，还“不辞长作岭南人”。王维历尽几十年的宦海风波，获得的是禅玄的宁静恬淡，“明月松间照，清泉石上流”。
走过风雨，获得成熟，是一种静水流深的境界。
余秋雨先生曾在《苏东坡突围》中阐释了突破风雨围绕获得的成熟，“那是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种停止了向周围申诉求生的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度”。这说得多好啊，然而余先生面对别人“口诛笔伐”的态度，总让人有些许遗憾，真英雄为什么不能把别 人有意或无意的非难当蛛液猜姿丝一样从眼前轻轻拂去呢?
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